夏街村古驿道的“前世今生”

2018-04-17 上午 09:41 来源：南粤古驿道网

斑驳的麻石板古道，石墙青瓦的古建筑，你以为这些古香古色早已在城区内消失？不，就在增城夏街村，保存着800余米麻石古道。

这是目前广州城区仅存的且保存完好的古驿道，古驿道两旁保留着数座规模较大的祠堂，还有众多风格完整的古民居。它们都体现着这里深厚的历史积淀和文化内涵。

古驿道也称驿道，是古代官府修建或民间自发修筑而成，用于传递文书、运输物资和人员往来的重要通路。今天小编就带你走走夏街村古驿道，一探它的“前世今生”。

前世：夏街古驿道曾是“接官道”

曾经的增城，陆路交通尚不发达，县内交通全赖增江及可供马匹行走的驿道。那时，县城上落码头建在增江西岸的横街口陈屋村门楼东面，尚无道路接通，故进城的必经水路驿道——横街口码头，成为衣锦还乡的学子、走马上任或巡视增城的县官的必经驿站。

走下码头，踏入横街口广场，穿过陈屋村门楼，途经春牛坣、隔豪黄，进入夏街村尾廻龙关门楼。步入廻龙关门楼后，北行踏入麻石大街。该麻石大街一般路宽3米左右，部分路宽达6米，用长条麻石铺砌，沿途经石王庙、穆庵祠堂、西溪祖祠、双孖宗祠、黎氏宗祠、扶瑶府遗址，到达县城南门（夏街村头，今“通明门”），再进入县城总铺。

从码头上岸到南门这段路古称“接官道”，在明、清时既是驿道又是“迎恩街”，全程800余米，是目前广州城区仅存的且保存完好的古驿道。

今生：驿道旁建筑的修缮与保护

走在麻石铺就的夏街村古驿道上，可以看到古民居都还是保持民国时期，50–80年代建筑，90-至今不同时期各异的形态。

由于大部分原住民都搬离了夏街村，现夏街村内居住的多为外来人口，有的古民居或坍塌、或闲置、或被胡乱改建成各种单间出租，不仅损坏了建筑原有的风貌，还存在很大的破坏性。

不仅是古民居，村内其它建筑的现状也比较危险。夏街原有八景，由于年久失修或被改为他用，只留其名于史，不见其形于世。如双孖祠堂，因黎氏宗祠和竹墅黎公祠相邻建造且风格相近，故名“双孖祠堂”，本是当年夏街八景之一，向来是夏街村教育培训子弟的场所，历代讲师讲学皆集于此。

但由于经历了200多年风雨沧桑及日军的破坏，其部分结构受损，墙体变形，亟待修缮。

为了让村中祠堂得到更好的利用，夏街村委集合村民力量，重新修缮村中祠堂，如今有的祠堂成为了重大活动的举办场所，有的成为了老人活动中心，有的成为夏街曲艺社的活动场所，石王庙也正在修缮中。

位于夏街村尾的石王庙，是后人为了祀奉南宋抗元三杰之一石文光大将军，以荔城城南社学旧址改建的。石文光是荔城街夏街人，年少时有勇有谋，武艺超群。德祐二年（公元1276年）元军攻陷临安，后宋室灭亡，石文光不甘投敌，率部属及占城兵在增城结寨，保卫乡里，境内得以安宁。而石王庙始建于南宋祥兴二年（公元1279年），清乾隆三十五年（公元1770年）有重修，为清代建筑风格。

创客进驻发展为古驿道添活力

作为不可多得的历史遗物、文化资源，古驿道在今天仍然有着重要的文化价值。

增城区开展了古驿道的保护利用规划工作，经多方比较，确定了夏街村古驿道为示范段，同时也是广州市历史建筑活化利用试点。增城区城乡院、增城区古村之友协会正在将该段古驿道活化利用，使其与现代人居生活有机地结合起来，重新焕发生机。

榄人榄园——广州榄雕传承基地

榄雕属于雕刻工艺中的一种，创于增城新塘镇，是过去上供朝廷的贡品。至今已有300多年的历史，现为国家级非物质文化遗产。榄人榄园位于夏街村路39号的黎贺榛故居，由周汉军和增城区古村之友协会共同发起。

在这里，你可以了解榄雕的各类知识，一睹榄雕师傅的现场创作，参观榄雕作品以及听取详细讲解。

温馨提示：目前榄人榄园在每周二、四、六进行开放，并不定时组织开展参观及体验活动，有兴趣的街坊可以前往参观。

爱碧邻·花巷——花艺坊

“一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。”爱花人士可不能错过位于古驿道上的爱碧邻·花巷，这个花艺坊秉承着团结邻里，互助互爱，用鲜花的芬芳与美丽传递幸福与快乐的理念，传播更好的花艺文化。

这里不仅能学习花的知识、学习花艺、分享交流，还有丰富的线下活动供街坊体验。

南粤古驿道·夏街众创空间

位于夏街村的南粤古驿道·夏街众创空间依托夏街村深厚的历史底蕴以及现存的丰富古村落资源成立，通过众创平台，发掘并吸引更多对古村保护与发展感兴趣的社会创客、或从事传统手工艺的传承和发扬的手工艺人的进驻。进行统一规范的筹划与管理，对接政府资源，开展线上和线下渠道募集资金，让更多的创客和手工艺项目在这里得到落地与发展。已经有越来越多的古村创客、传统手工艺人在众创空间的帮助下进驻到夏街古村中。