老子《道徳经》第十一章说的是“有之以为利，无之以为用”的道理：“三十辐，共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏（shān）埴以为器，当其无，有器之用。户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。”车轮、杯子、窗户都要有“空”才能成器、有用。“无”即是“空”，但并非什么都没有。现代科学证明，宏观和微观物质世界皆因“空无”而呈现“万有”。哲学因对“空”的不同理解而分门别派，文化因对“空”的不同表现而绚丽多彩。

　　随着梅州平远天然卧佛南台山合掌岩的旅游开发，合掌岩的摩崖书被两位摄影家意外发现。笔者曾多次去合掌岩，但没见摩崖书。在2020年12月6日特意去看，才知合掌岩又称“莲花山”。摩崖书内容很丰富，其中一篇是《十归空》。《十归空》是传为明末清初高僧何南凤作，在粤闽赣广为流传，习总书记很关注“潮剧”，“潮剧”中就有《十归空》唱本。合掌岩摩崖书《十归空》因年代久远，有些字迹模糊，但中心内容完整，行书率意书写，而章法自然，结体精妙。不排除是诗人原创的可能性，遗憾的是看不出落款。今录如下：

　　摩崖书右首抒发感慨，或是题目：“十大英雄十归空 ，世雄何□□□。”

　　“十大英雄十归空”诗首先承认十大英雄的历史贡献，然后感叹英雄的不圆满，劝世人不可执着。何南凤(1588-1651)是广东兴宁籍人，举人，又自称半僧先生、跛足道人等。相传何南凤母亲梦见一个巨大的凤凰才生下他的，因当时害怕，用棍子打伤了凤凰一条腿。所以何南凤终身是个瘸子。何南凤曾住持平远县文殊寺，与南明志士李士淳、韩元勋等相交甚笃。他曾撰《半僧先生传》，言：“半僧先生者何人？知非和尚是也。何以称半僧?以其时而僧，时而俗，又时而僧，则谓之半僧云尔!”何南凤很显然是儒释道的成就者，“读周程及阳明白沙之书，便以道学自任，欲弃举子业，青山绿树，不以易紫绶金章。” “阳明”即王阳明。“白沙”即陈献章，新会县白沙里人，又称白沙先生。王陈是明代“心学”的代表人物。宋明理学与心学是儒释道融汇而成中华传统文化的创新发展成果。王阳明曾说：“人心是天渊。心之本体，无所不该，原是一个天，只为私欲障碍，则天之本体失了。心之理无穷尽，原是一个渊。只为私欲窒塞，则渊之本体失了。如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天渊了。”心智被蒙蔽，除蔽则心明。

　　1.佛祖释迦摩尼

　　“涅槃台上也归空。”

　　摩崖书开篇有冲刷痕迹，仅剩下这一句。原文应是：“第一梵王释迦尊，修行悟道雪山中。岿岿紫金身丈六，涅槃台上也归空。”释迦摩尼，又称世尊、大雄、如来等，是个英雄。何南凤敢设问佛祖，可见其英雄气魄学佛须超佛。我们熟知的小时候拜石观音为干娘的石三伢子，就是在其恩师杨昌济教导下挣脱宗教的藩篱而成就一代伟人的。

　　《圆觉经》记，上首菩萨文殊向佛祖释迦摩尼提出如何发清净心而不堕邪见的问题。佛祖说偈言：“文殊汝当知，一切诸如来。从于本因地，皆以智慧觉。了达于无明，知彼如空华，即能免流转，又如梦中人，醒时不可得，觉者如虚空。平等不动转，觉遍十方界。即得成佛道，众幻灭无处。成道亦无得，本性圆满故。菩萨于此中，能发菩提心。末世诸众生，修此免邪见。” 佛祖亦要求弟子要超佛方能成道，不堕邪见。

　　2.至圣先师孔子

　　“第二孔子鲁国中，教训徒众满西东，天下文章为第一，无常一到也归空。”

　　孔子留下的言论是其弟子记录的，是否文章第一，不好评价。孔子很尊敬作《道德经》的老子。老子曾赠言孔子：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝；愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至于死，在于好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔子评老子，说：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！” 孔子知道了自己的不足，是真服老子的。

　　3.高寿彭祖

　　“第三彭子寿正高，八百余年在朝中，卅六妻七十子，寿终无子也归空。”

　　彭子即彭祖，彭祖氏自尧帝起，历夏朝、商朝。商朝时为守藏史，官拜贤大夫，周朝时担任柱下史。传说彭祖享年803岁，无法考证，而他善于养生而长寿是真实的。传说彭祖有36个妻子，共生70个儿子。一说他有49个妻子，54个儿子，5个女儿。彭祖最后一个妻子采女学到养生之道，活到一百二十七岁还跟少女一般。王羲之《兰亭集序》：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”“齐彭殇”即与彭祖同寿。书圣之句与本诗表达的意思差不多。

　　4.儒家五圣之一颜回

　　“第四颜回肚玲珑，九经书内尽皆通，饶是聪明多折寿，年登四八也归空。”

　　颜回是孔子七十二门生之一，终身追随在孔子身边学习、讲学，孔子评价他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（《论语·雍也》），视之为“头徒”。客家人口语以“肚”比心，“肚玲珑”，心智明彻。“九经”指儒家治国平天下的九项准则。 《礼记·中庸》：“凡为天下国家有九经。曰：‘修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体羣臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。’”“九经”也指九部儒家经典 ：《汉书·艺文志》指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》、《论语》、《孝经》及小学。“年登四八”，即32岁，颜回是春秋末期鲁国人，生于公元前521，在前490年病逝。他以谦虚敏学、尊重师长、仁德出众而著称，“不迁怒，不贰过”。

　　5.封侯张良

　　“第五张良老相公，百般计较在肚中，收得西蕃来归顺，越王不纳也归空。”

　　张良，字子房，精通黄老之道，不恋权位。汉高祖刘邦曾评价，说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”“子房”即张良，被册封为留侯。

　　6.西晋巨富石崇

　　“第六富豪是石崇，堆金积玉好门风，阎王不要诸财宝，只要一命也归空。”

　　7.相国萧何

　　“第七萧何老少翁，□尺律法在朝中，人生在世浮根柳，口中无气也归空。”

　　西汉建立后，萧何担任相国，史称“萧相国”，被册封为酂侯，名列功臣第一。

　　8.杨家将

　　“第八收番杨令公，父子十八逞英雄，教令南越来归顺，黄泉路上也归空。”

　　宋朝杨业（杨令公）的曾孙，曾平定南越。

　　9.射箭将军李广

　　“第九李广老相公，射得金鸦在水中，十个日头射落九，收弓罢箭也归空。”  

　　李广是西汉神射手，“金鸦”和“日头”都指太阳。李广能射太阳，岂能知道？哈！

　　10.西楚霸王项羽

　　“第十英雄楚霸公，堆山塞海在朝中，行到乌江无船渡，回头自缢也归空。”

　　传奇的霸王项羽最后乌江自刎，其妻子虞姬也香消玉殒。

　　十大英雄如流星闪亮了太空，溶于宇宙。在历史长河中，文明是发展的、进步的，某个体的存在与辉煌是一时的，但贡献是一体的、永恒的。2010年春夏交，笔者与同事访庐山，因欠宿费而在东林寺借宿一晚，半夜不寐起来，见园中月色如昼，有一操长电筒的巡夜老僧坐在石桌旁点拨一青年僧者。青年僧听到妙处不由频频以头抵地。当笔者听到老僧言“极乐世界即是这个世界，观者境界有不同”时，顿感因缘殊甚。此前，2007年5月5日，笔者曾在凤凰论坛、新浪博客中发表《如何实现公平正义》拙文，里面提到：“佛教、拜上帝教（洪）、马克思主义都曾经或正在发挥其影响力，而他们有共同的是人类对美好生活的向往，对公平正义的追求。但他们都必须和中华文化紧密交融才能长久起作用，所以马克思主义要中国化。”今夜听僧长者如是说，不由暗喜。习近平总书记在党的十九大报告最后说：“大道之行，天下为公。”我们要紧密团结在党中央周围，为“实现人民对美好生活的向往继续奋斗！”笔者聆听之由衷的为总书记欢欣鼓掌。清净自已的心灵，共建共享，让我们的地球更美丽，让我们的世界更加美好！

　　南台合掌岩摩崖书有一横写句，从左向右念是“夜书无界世乐极”，从右往左念是“极乐世界无书夜”。《十归空》之真名或就叫“《无书》”，月夜顿悟，奋笔题崖。

　　平远文殊寺原址是在今新平远中学旁的一个篮球场上。宋代郭熙把中国山水画分为三远:自山下而仰山巅，谓之高远。自山前而窥山后，谓之深远。自近山而望远山，谓之平远。站在这个篮球场上望天然卧佛南台山，那真是一幅奇丽的平远山水画图。平远县城大柘人每抬眼即是南台山，早已习惯把南台大佛和观大佛当成县城与生活的一部分。

　　2018年10月，习近平总书记在广州考察时指出，“城市规划和建设要高度重视历史文化保护。”“注重文明传承、文化延续，让城市留下记忆，让人们记住乡愁。”“马克思主义在意识形态领域的指导地位”是与“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”辩证统一的。团结信教群众毫无疑义要对宗教知识有一定的了解。不了解，要不就容易沉迷，要不就拒之千里，甚至破坏宗教文化造成无法补救的损失。习近平同志撰写的《忆大山》一文，反映了近平同志上世纪80年代在河北正定期间与已故作家贾大山的深厚友谊：

　　“1982年冬，在众人举荐和县领导反复动员劝说下，大山不太愿意地挑起了文化局长的重担。虽说他的淡泊名利是出了名的，可当起领导来却不含糊。上任伊始，他就下基层、访群众、查问题、定制度，几个月下来，便把原来比较混乱的文化系统整治得井井有条。在任期间，大山为正定文化事业的发展和古文物的研究、保护、维修、发掘、抢救，竭尽了自己的全力。常山影剧院、新华书店、电影院等文化设施的兴建和修复，隆兴寺大悲阁、天宁寺凌霄塔、开元寺钟楼、临济寺澄灵塔、广惠寺华塔、县文庙大成殿的修复，无不浸透着他辛劳奔走的汗水。”显然，没有时任正定县委书记习近平同志的决断，贾大山是不可能在“隆兴寺大悲阁、天宁寺凌霄塔、开元寺钟楼、临济寺澄灵塔、广惠寺华塔、县文庙大成殿”等修复中做出巨大成绩的。现隆兴寺成了总书记与地方文化站长往昔的友谊见证之一。

图为南台山合掌岩内古建筑遗存

　　客家文化是多元文化。何南凤一生住持70多个道场，平远文殊庵与南台山应该是他悟道的地方。何南凤曾在今平远差干镇粤闽交界处留下有《造桥募捐疏序》：“天有缺，女娲炼石而补之；地有缺，造桥而通之；人有缺，修德而补之。斯桥而造也，上通江西，下达福建，惟望仁人君子，慷慨解囊，共襄美举，是为序”。在今差干五指石留下两首诗《五子山咏》：“两峰回合一峰圆，缚屋峰前度岁年。万事果然无用了，烟霞长伴道人眠。”“盘旋幽径访灵踪，洞隐丹台一线通。坐看悬崖多古木，荣枯不与世间同。”

　　何南凤在平远大柘羊子甸桥留下两幅对联：“仅容贤豪高车驷马；岂惟功德要路津梁。”“瑞绕高峰腾碧海；祥临曲水壮天澜。”羊子甸原名杨子店，杨子店就是古驿道上姓杨的人开的伙店。

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