随着中西文明的不断接触，以宗教为代表的西方文化也开始沿着南粤古驿道进入到内陆地区。在西江古驿道线路上就有一条深受西方文化影响的古村，在这里，红砖教堂和青砖古屋互相映衬，构成一道独特的风景。这就是肇庆上清湾村。

肇庆高要上清湾村

　　上清湾村位于肇庆市高要区，北临西江，对岸为端州白沙。在上清湾村中，目光所及尽是古树、古巷、古屋。树大根深的古榕树就像村里的守护神，阳光透过树荫撒落到地上，斑驳的光影让古村增加了一丝神秘的色彩。

　　据村中史料记载，上清湾村起源于明末清初，原居民人数可能不多，部分居民患有麻风病，因此选择在这个东、西、南三面靠山，北面临江的山坡地建村，自古对外交通不便，难以与外界接触。在明末清初，南明小朝廷的抗清名将李定国的部队曾一度占据这里，后直至康熙年间，才重新归高要县所管辖。

古村可远眺西江美景

　　村民房屋依山而建、错落有致，房屋被满山绿荫所包围，村民于树下乘凉。旧民居保存了灰塑、木雕、绘画等广府民居特征，其题材包罗万象，涉及历史故事、民间娱乐、花卉果木、飞禽走兽等，而每个民居在阁楼都设有滨江建筑特有的逃生门，洪水来临时村民可从逃生门上山避难。

村中保留着不少清代的广府建筑

　　在大多数广府村落，一般都会建有祠堂、庙宇，可是在上清湾村却没有这些建筑。村民的信仰活动都在村中的天主教堂中进行。

　　这座天主教堂建于1864年，由法籍传教士黎神父所建，并于1872年重建。早在明代万历年间，罗马天主教耶稣会神父利玛窦、罗明坚从澳门来到肇庆，就对与肇庆隔江相望的南岸上清湾村产生极大兴趣，经常赞美对岸的秀丽风光，还常常过江到南岸各村传教，接收了不少教徒。清朝中叶以后，天主教教徒在高要的活动进一步开展，因此黎神父也在上青湾建立天主堂。

天主堂依江而建，已有150多年历史

　　该天主堂为砖混结构，坐东南向西北，硬山顶。该建筑带有明显的哥特式建筑风格。教堂正面开一门，门高3.17米，宽1.62米，门上开三窗，三窗之上用黑灰荡有“天主堂”三字门匾，门匾左右各开一个挂钟窗，右窗挂大铁钟，左窗挂小铁钟，门匾之上开一圆窗，圆窗之上为收山之尖，尖上有一个十字架。

　　由于天主教在村中的传播，这里村民的日常生活融合了东方与西方的传统。他们既过中式的春节、中秋等传统节日，一样放炮、贴春联，清明节亦上山扫墓，只是用白烛和鲜花；也过异域色彩的圣诞节、复活节、圣神降临节、圣母升天节等宗教节日。神父每周六晚到教堂布道，村民到教堂做弥撒，用广州方言颂经歌唱。老年村民还谨守天主教的各种教规，在宗教节日守斋。村民饮食、服饰、语言等与本地居民没有什么两样，然不见麻将和纸牌。

天主堂经过翻修，每周六都会举行弥撒活动

　　【交通小贴士】

　　自驾：广佛高速—广三高速—广昆高速—马安收费站—南兴路—大桥路—上清湾村

　　公交：乘车至肇庆市内可搭乘810公共汽车直达

　　（注：图片来源于网络。）