站在五桂山云迳顶的茶亭遗址，我们不断向北眺望，遥想着岐澳古道上的大批行者，由北朝南而来。

       他们肩挑手提、步行运货，将本地的蔬菜、水果从石岐挑到澳门，再从澳门担回石岐紧缺的火水、蜡烛，以换一日生计。

       也有不少香山、四邑民众，从古道走向澳门，过番下南洋，定居在海外。

       这些行者，用脚步踏出了香山通往澳门的“茶马古道”。

       这条古道，铺就了连接中山与海外文明的“海上丝路”。

深山苍苔迷古径

       中山，古称香山，因五桂山“地多神仙花卉，故曰香山”。就在这座大山腰间，苍苔之下，隐藏着延续百年的岐澳古道。

       雨后一早，我们沿着五桂山南桥村石莹桥山边的一条狭窄小路，登上五桂山腹地，走过十几分钟被落叶覆盖的小径后，在一陡坡处，几级隐藏在泥土里面的石阶依稀可见。

       再向前，曲折的石阶路如盘龙蜿蜒，沿着山势，时断时续。从山脚通往云迳顶，不同路段的路面形态不一：有的是铺设整齐、保存完好的石阶路，最完好的一段有六七百米；有的则是经过雨水冲刷后留下来的青石断条和石英碎石。 

岐澳古道保存有500米古代石阶路。

       据中山市孙中山研究会办公室主任郭昉凌介绍，今天的岐澳古道是指古代从石岐到澳门的“南干大道”。《中山市志》记载：“南干大道位于县城南面，是通往澳门的主要通道。于清咸丰十年修筑。从南门口经桂峰茶亭、双合山、石鼓、平迳顶到良都和谷都二都交界处，转东入石莹桥、大南坑、平湖沙岗、前山寨直通澳门。路面宽2米，全程70公里。”

       “70公里的古道，保存完好的至少有500米。”附近的村民介绍，由于气候条件变化，加上年代久远，目前仍有很多石阶被“藏于深闺”，尚未挖掘出来。

       中山市五桂山区党工委委员吴从垠说，岐澳古道藏于深山，故尚能得以保存，所有的开发利用都将以保护为前提，五桂山专门组建了山林队伍，加强对古道文物资源、森林生态资源的保护。

       丝路节点待寻根

       蔓如弦，千缠百绕，松向天，扶云揽日。

       沿着岐澳古道的路线，我们继续穿越五桂山，向南，一路胜景如画。

       沿途大大小小的界碑、碎瓦、青砖，似乎仍依稀可见古道昔日的繁华。

岐澳古道发现石碑上书“李信义堂”。

岐澳古道茶亭沿途的瓷碗碎片。

       史料记载，清乾隆二十四年（公元1759年），清政府颁布《防范外夷条规》，第一条主文是：“永禁夷商在广州驻冬，如属必要，可去澳门，次年必返国。”也就是说，当年驻广州五羊驿经商的外国人，不能久留当地，澳门成为他们等候商船回国的驻地。

       通往澳门的岐澳古道，便成为香山乃至珠三角通往世界的重要管道，也成为“海上丝绸之路”的重要节点。

       著名诗人丘树宏曾专门为岐澳古道作诗：“向北，珠江的流水/蜿蜒千百年烽火；/逶迤五岭传来了/楼兰三叠的驼铃橐橐。向南，南海的波涛/翻卷千万里蹉跎；/浩瀚两洋映照出/八度海峡的帆影壮阔。”道出了岐澳古道通往两大洋的重要交通地位。

       辛亥革命以后，岐澳古道与世界的对话不再局限于通商。珠三角特别是香山、四邑等地的民众，不少利用岐澳古道前往澳门定居，或经澳门走向香港、走向世界。

       “旅居澳门的中山籍乡亲，占澳门总人口的1/4。岐澳古道作为众多港澳先贤走过的道路，是历史的最好见证和亲情的生动展现。”中山市旅游局副局长李宇鹏认为，岐澳古道不仅是中山全面深化粤港澳及对外交流合作的桥梁和纽带，也是提高港澳同胞特别是青少年民族认同感的重要载体。

       烽火硝烟家国情

       贸易带来了繁荣，也冲击着腐朽。

       1839年前后，澳门既是各国商人来华贸易的立足点，也成为外国鸦片贩子的藏身地。

       鉴于澳门的特殊地位，1839年3月，钦差大臣林则徐到广州甫一上任，便把澳门作为禁烟的重点目标。

       虎门销烟后，以英国为首的鸦片贩子猖獗，利用澳门抵制禁烟。林则徐即下令封锁澳门，并与两广总督邓廷桢率员进驻香山县城，前往澳门。林则徐此行就是通过岐澳古道到达澳门。在《林则徐集•日记》中，对于所走的路线有详细的记载，与《中山市志》中关于“南干大道”的记载吻合。

       “林公禁烟、抵御外侮，这使岐澳古道超出了文物意义和经济意义，从而有了更高层次的历史意义和政治意义。”吴从垠说。

       此外，抗日战争时期，以五桂山脚的古氏宗祠为中心，共产党建立了抗日革命根据地。1945年1月15日，珠江纵队也在此宣布成立。岐澳古道成为中山抗日斗争的重要活动地区。

        “岐澳古道承载着禁烟运动、鸦片战争、抗日斗争等历史记忆，理所应当成为中山重要的爱国主义教育基地。”郭昉凌建议。

       江山代有才人出

       登上山顶云迳寺，正东面就是一处茶亭遗址。遗址四周绿荫蔽日、青石散落，荒丛中长出了一簇早禾菌，格外醒目。

云迳寺茶亭遗址。

云迳寺茶亭遗址散落的青砖。

        据村民介绍，遗址附近发现有“许真君格言”石碑一块，上书修身格言：“存心不善、风水无益；父母不孝、奉神无益；兄弟不和、交友无益；行止不端、读书无益；做事乖张、聪明无益；心高气傲、博学无益……”落款为“顺德黄敬孚敬书，郑陶斋恭勒。”据村民猜测，茶亭或就由郑陶斎捐资所建。

       郑陶斋，郑观应也，香山县三乡镇雍陌村人，中国近代杰出的启蒙思想家。

       “千古无不变之法，亦无不敝之政。”“欲自强，必先致富，必首在振工商；必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”……郑观应在《盛世危言》中提出的观点，对后来的康有为、梁启超、孙中山和毛泽东都产生了很大影响。

       在五桂山山脉的合抱之间，翠亨村中，诞生了伟人孙中山。

       据郭昉凌介绍，孙中山小时候便曾经岐澳古道为哥哥孙眉捎带物资。据记载，“1912年5月26日，孙中山回乡省亲途经古鹤。来到南洋庙时，孙中山先生身穿西装，头戴毡帽，手持拐杖，走下座轿向民众挥手致意，用香山县方言向民众发表演说，宣传‘三民主义’……”可见，孙中山省亲之路也曾途经岐澳古道。

       一代伟人孙中山就诞生在五桂山下， 岐澳古道曾经留下他的足迹。图为孙中山故居。一代伟人孙中山就诞生在五桂山下， 岐澳古道曾经留下他的足迹。

孙中山故居。

       五桂山文脉深厚，代出才人，中山人谓之宝地，倍加珍爱。

       古道延绵百年，一群群凡人走过，一个个伟人走过；一年年岁月走过，一度度风雨走过。

       （原文刊登于南方日报，南粤古驿道网已作整理。如涉及版权等问题，请与南粤古驿道网联系。）